Seria o esquerdismo uma doença mental? Estudos e teorias reacendem debate explosivo sobre comportamento político

O debate sobre a relação entre ideologia política e comportamento psicológico voltou a ganhar força após estudos recentes nos Estados Unidos apontarem índices mais elevados de ansiedade, depressão e sofrimento emocional entre grupos identificados com posições progressistas. Embora a literatura científica séria trate esses dados apenas como correlação estatística e jamais como prova de causalidade, o tema reacendeu discussões levantadas há quase duas décadas pelo psiquiatra forense americano Lyle H. Rossiter no polêmico livro The Liberal Mind: The Psychological Causes of Political Madness.

Rossiter sustenta a tese de que determinadas correntes do pensamento progressista desenvolvem padrões emocionais baseados em vitimização permanente, dependência psicológica do Estado e intolerância crescente ao contraditório. Para o psiquiatra, parte do ativismo político moderno abandona o debate racional e passa a operar quase como militância emocional, onde o adversário deixa de ser apenas alguém com opinião diferente e passa a ser tratado como inimigo moral a ser destruído.

Quando se observa o cenário brasileiro recente, muitos enxergam justamente esse ambiente descrito por Rossiter. A esquerda nacional frequentemente constrói discursos públicos baseados em amor, tolerância e inclusão, mas parte significativa de sua militância acaba protagonizando episódios marcados por radicalização, agressividade verbal e, em alguns casos, violência física e intolerância política.

O atentado contra Jair Bolsonaro durante a campanha presidencial de 2018 permanece como um dos episódios mais traumáticos da política brasileira contemporânea. O então candidato foi esfaqueado por Adélio Bispo de Oliveira em meio a um ambiente nacional de extrema polarização. Embora as circunstâncias individuais do caso tenham sido amplamente debatidas judicialmente, o episódio acabou se tornando símbolo máximo do nível de radicalização política que tomou conta do país.

Em diferentes momentos dos últimos anos, parlamentares ligados à esquerda também protagonizaram confrontos físicos, empurrões, agressões e cenas de tensão política, muitas vezes substituindo o debate democrático pela lógica da autotutela, onde prevalece a tentativa de impor a própria vontade pela força ou intimidação moral.

Outro exemplo constantemente citado por críticos da esquerda é a atuação de setores radicais ligados ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra. Invasões de propriedades, destruição de plantações, incêndios, depredações e confrontos no campo passaram a integrar parte do imaginário político brasileiro nas últimas décadas. Para opositores do movimento, essas ações revelam comportamento incompatível com os princípios democráticos e com o respeito ao direito de propriedade previsto na própria Constituição.

Nesse contexto, os críticos das correntes progressistas afirmam que o pensamento de Rossiter encontra terreno fértil no Brasil justamente porque parte da militância política brasileira parece operar movida mais por ressentimento, intolerância e hostilidade do que pela convivência democrática de ideias. O adversário político deixa de ser alguém a ser convencido e passa a ser tratado como ameaça moral absoluta.

Ainda assim, é importante destacar que associar posicionamentos ideológicos diretamente a doenças mentais permanece altamente controverso e rejeitado pela maior parte da comunidade científica internacional. Não existe reconhecimento médico ou psiquiátrico de “esquerdismo” como transtorno psicológico. O próprio debate sobre saúde mental e comportamento político é complexo, multifatorial e cercado de disputas acadêmicas e ideológicas.

O que permanece evidente é que o ambiente político brasileiro atravessa um processo profundo de radicalização emocional. E talvez seja exatamente nesse cenário de intolerância crescente, desumanização do adversário e incapacidade de convivência democrática que as teses provocativas de Rossiter continuam encontrando eco entre setores conservadores no Brasil e no mundo.