Oeiras sem os Sá e os Tapety: as urnas deram um recado às famílias tradicionais da política

As eleições de 2026 produziram resultados surpreendentes de Norte a Sul do Piauí. Em diferentes municípios, as urnas revelaram mudanças de comportamento, insatisfação e escolhas que provocaram espanto, estranheza e até descontentamento entre grupos políticos acostumados a determinadas posições de poder.

Mais do que eleger novos representantes, o eleitorado também retirou da cena política nomes e sobrenomes que, durante décadas, pareciam ter lugar garantido nas disputas eleitorais. Municípios e regiões tradicionais ficaram sem representantes próprios na Assembleia Legislativa. E um dos casos mais emblemáticos está em Oeiras, a primeira capital do Piauí.

Historicamente, Oeiras sempre teve presença expressiva no Parlamento estadual. Em diferentes legislaturas, a cidade conseguiu eleger não apenas um, mas até mais de um representante. A política local construiu lideranças, projetou sobrenomes e consolidou grupos que atravessaram gerações.

Mas, em 2026, as urnas não foram generosas com os candidatos da terra. Pela primeira vez em muito tempo, as duas famílias mais tradicionais da política oeirense, os Sá e os Tapety, ficarão sem cadeira na Assembleia Legislativa.

Os últimos representantes dessas duas linhagens foram Vanessa Tapety e B. Sá Filho. Agora, nenhum dos dois grupos conseguiu renovar sua presença no Legislativo estadual. Um resultado que, independentemente das preferências partidárias, merece reflexão.

Entre os nomes ligados a Oeiras que estarão na nova legislatura está Hélio Isaías. Oeirense, sim, mas com trajetória política construída fora do município e atuação eleitoral mais expressiva em outras regiões, especialmente em São Raimundo Nonato.

E é justamente aí que surge a pergunta incômoda: por que o eleitor de Oeiras preferiu votar em candidatos de fora, em políticos que não têm suas raízes na cidade? Por que parte do eleitorado virou as costas para os representantes da própria terra?

Será que o velho ditado popular encontrou uma explicação nas urnas: santo de casa não faz milagre?

A questão está nas conversas das ruas, nas rodas políticas, nas áreas urbanas e também na zona rural do município. Afinal, o que aconteceu? Foi uma decisão consciente por renovação? Uma demonstração de insatisfação? Ou simplesmente a percepção de que outros candidatos representavam melhor os interesses da população?

Seria precipitado decretar o fim político dos Sá e dos Tapety. Famílias tradicionais não desaparecem da política por causa de uma eleição. Mas seria igualmente equivocado tratar o resultado como um acidente eleitoral sem significado.

A derrota imposta pelas urnas demonstra que alguma coisa mudou. E, quando grupos historicamente influentes perdem espaço justamente em seu principal reduto, a pergunta não pode ser evitada: onde foi que erraram?

Errou o eleitor, por não reconhecer nos candidatos da terra a representatividade que deles se esperava? Ou erraram as lideranças, que não conseguiram compreender os novos anseios da população, renovar seus discursos e manter a conexão com a comunidade?

Talvez a resposta esteja um pouco em cada lado. O eleitor não tem obrigação de votar por tradição, sobrenome ou proximidade geográfica. Representação política não é herança de família, muito menos patrimônio particular de um município.

O que as urnas deixaram claro é que Oeiras mudou, ou pelo menos demonstrou disposição para mudar. E, para quem sempre esteve acostumado a ocupar espaços de poder, o recado merece ser ouvido.

Os Sá e os Tapety estão fora da Assembleia. É o fim de uma história ou apenas o começo de um novo capítulo da política oeirense? Só o tempo, e principalmente o eleitor, dará a resposta.